激情杀人，你们他妈的弄出来个激情杀人糊弄谁？一个二十多岁的大学生，开车撞伤了人，下车拿到捅死受害者，这叫激情杀人？他十多年接受的教育到哪里去了？他高文化的理智哪里去了？
照你们这种说法，全中国的强奸犯都应该轻判，大家都是激情强奸嘛～！没有谁强奸的时候是冷静的。
还有，因为以前得过三好学生，所以就要轻判？我幼儿园还得过大红花，是不是说明我这一辈子都是乖宝宝？
一个国家的公平与公正，需要很多细节去体现。但是最底线的公平公正，就是司法的公平公正。司法的可人为操纵，必将带来社会矛盾的激化！
没有什么不会不习惯
图片可能无法通过审核，这里详细说明一下。关于药家鑫的杀人案，有个中国人民公安大学的教授，李玫瑾，说药家鑫杀人，属于弹钢琴的习惯性动作……
这是一个伟大的民族，这是一个伟大的国度，这是一片神奇的土地，这里有无数神奇的专家教授。
当药家鑫案子发生之后，一切的神奇忽然间展现，如同莎士比亚笔下哈姆雷特文中，摄政王谋杀国王时的天降异象一般。
从律师激情杀人的辩护，到这位李教授习惯性动作的辩解，这让我感到绝望。
这是一个失去了道德和底线的民族，这是一个没有人性和怜悯的国家。按照李教授的说法，药家鑫拿出尖刀刺受害人的八刀，只有第一刀是真实意图，其余七刀，只是弹钢琴的习惯性动作。恕我愚钝，李教授想表达的意思是什么呢？是不是药家鑫只有第一刀需要负责任，而后面七刀不需要负责任？按照这样来说，第一刀属于伤害罪，就不需要判死刑了吧？
我觉得李教授辩论的还不够好，其实您应该再讲一个经典老笑话：一个人去买烧饼吃，吃了四个还没饱，又买了一个，吃饱了。然后此人大骂道：要是知道吃这个能吃饱，我就不浪费钱买前四个了！
李教授，您看这个笑话是不是很适合您？
一个习惯性动作，可以杀人不偿命，那么，这个国度没有什么不会不习惯的。媒体会习惯性和谐，官员会习惯性腐败，公正和法律会习惯性被强奸！
没有什么不会不习惯！
一个简单的杀人案，让一个智商不低于60的人来判断，都知道谁是谁非，为什么这一刻媒体会习惯性装疯卖傻？一群所谓的专家教授会习惯性跳出来为凶手喊冤？这背后隐藏着多少的黑幕交易？
一边是上大学就有车的大学生，一边是上了班还骑电动车回家的年轻母亲，我可以认为这中间的差别，是钱么？
因为有钱，就是特权阶级，是吧？所以，没有媒体和专家为被八刀活活刺死的受害人喊冤，而是一味的为一个丧尽天良的凶手开脱，这就是钱的威力。
忽然想起一个朋友跟我说的话：在天朝，法律就是高级妓女，有钱人和有权人随便玩，只有老百姓玩不起，只能被玩！
夏虫不可语冰
中午在某个起点的作者群里，遇到了这么一个事情，讲出来让大家听听，我觉得这是一件很悲哀的事情。
先是有人在群里说，药家鑫被执行死刑了，没想到那么快。之后有某人说，只杀了一个，没治住根。我刚准备出声赞同。对方又来了一句：主要是因为碰瓷的人太多，很多人因为小伤小病要求赔付巨额款项，所以这些司机才会这么做。
于是我说了，要想治根很简单，实行全民民主就可以了。
对方：中国的社会和国情不适合民主，有些人整天跟斗士一样，假如把民主和人权交给这些人，不一定能干出什么坏事来。
我：真正意义的民主，是全民公正。有公正的媒体监督和透明操作，根本不会出现民主被利用的情况。
对方：你确定美国就是百分之百的透明。
我：你这是明显的五毛逻辑。
对方：美分，你走好，你的民主在大洋彼岸，这里是中国。
于是，我退群了，我觉得真的很无语，就这样的状态还好意思写书。在那个群，我因为谈论一些民主的事情，被攻击过很多次了。
期间还有几句对话，我忘记了顺序了，因为退群了，觉得那群没啥好呆的了。
大致意思是这样：
对方：你天天叫嚣这些没用的有意思么？能不能有点建设性的意见？
我：民主不是建设性意见么？你有什么建设性意见？
对方：我没有，所以我老老实实不说话，不像某些人天天叫嚣。
我：你应该看看鲁迅的书。
对方：你才应该看看鲁迅的书。
事情的大概就是这样子，我灰溜溜的退群了，我实在没办法和没有逻辑的人继续吵下去，我也没办法跟没有思想的人交流下去。
鲁迅的呐喊自序里面，有这么一段文字，相信很多人都学过，我们重新看一遍：
我懂得他的意思了，他们正办《新青年》，然而那时仿佛不特没有人来赞同，并且也还没有人来反对，我想，他们许是感到寂寞了，但是说：
“假如一间铁屋子，是绝无窗户而万难破毁的，里面有许多熟睡的人们，不久都要闷死了，然而是从昏睡入死灭，并不感到就死的悲哀。现在你大嚷起来，惊起了较为清醒的几个人，使这不幸的少数者来受无可挽救的临终的苦楚，你倒以为对得起他们么？”
“然而几个人既然起来，你不能说决没有毁坏这铁屋的希望。”
是的，我虽然自有我的确信，然而说到希望，却是不能抹杀的，因为希望是在于将来，决不能以我之必无的证明，来折服了他之所谓可有，于是我终于答应他也做文章了，这便是最初的一篇《狂人日记》。从此以后，便一发而不可收，每写些小说模样的文章，以敷衍朋友们的嘱托，积久了就有了十余篇。
至于中国适合不适合民主。我引用中国共产党在一九四五年发表在《新华日报》的原话来回答：国民党反动派的御用文人说，中国不能搞民主，一搞民主就乱。这是反动派为了巩固统治而说的谎言。按中国人民的素质，实行民主后，中国不但不会乱，最终会福强，超出英美等老牌民主国家。
网络上有图片为证。见吴祚来老师的网易微薄。
既然在四十年代的中国民众，都有素质和资格实行民主，为什么在中国的今天还不能实行民主？难道66年过去了，中国人民的素质反而在降低么？假如是降低了，难道是在档的领导下降低的么？如果没降低，按照档以前的说法，当年都可以民主，现在为什么反倒不能了？
也许，我发表这篇文章后，又会有人跳出来攻击我是美分了。谢谢，我从来没去过美国，没接触过美国人。
最后一句：夏虫不可语冰，傻x不可谈民主。
没那么简单，但也没那么复杂
书评区有读者回应了我《夏虫不可语冰》的章节，原文如下：
民主是什么？对于我这样一个屁民来说，民主是由无数个细小的、具体的、最靠近我生活的规则组成的。如果有人和我谈民主，我会问他：怎么实施，请举一个最小的例子或提一个最接近我的可以实施的建议。他要是真的对民主有过思考这应不是问题，要只是一个劲儿的嚷嚷：要民主，要民主。那我只能认为此人不是傻子就是骗子，傻子我不理会他，对于骗子我要小心了：你嚷嚷的民主真的是和我这样一个屁民的民主是一回事儿吗？
那好，我现在做出回应如下：
民主是什么？其实民主很简单，民主就是个人的权利不会被剥夺，个人的权利受到尊重。这些权利包括尊严、思想、财产、人身安全和健康、言论自由等等这些受到法律乃至社会舆论和道义的保护。
拿身边的一些情况举例来说，民主就是，在合情合理的情况下，民众有权利说不。比如说强拆，我的房子，在我没有同意的情况下，任何人不得强拆。而实际呢？有多少房子被强拆？有多少人被强拆？被拆成残废，甚至被拆走生命？
再比如说食品安全。地沟油、三聚氰胺、染色馒头、瘦肉精，害了多少人？诚然，这些事情很多是由黑心商家做的，但是我们的质监局和食品局的领导们哪里去了？在这个时候，民主就是保障大众的身体健康，这些部门的“人民公仆”他们需要作为。但是实际上是，传说中的有关部门，他们努力做得是升官发财，而不是履行他们作为人民公仆的职责。
请允许我使用人民公仆这个词语，虽然我不怎么相信。
民主很遥远么？民主就是五毛口中所说的颠覆xxx么？民主就是洪水猛兽么？民主就是美分在分裂中华民族么？
被奴役的太久，很多人都忘记了自己应有的权利。我们不需要你们做很多，但是，至少要给我们最根本的，保护我们的财产，保护我们的人身安全，保护我们的健康，给予我们起码的尊严；而不是在出事之后，拉出来两只小小的替罪羊杀死，然后束之高阁，而下一次，依然是层出不穷。
民主，真的很复杂么？
但是，也没那么简单。
即便是这些看似简单的权利和细节，又有多少人真能得到这些？有多少强拆事件，多少楼盘带着鲜血？现在我们身边的食品，假如我仔细讲给你听的话，你连吃都不敢吃。多少人民大众创造的财富，都被不能吃不能喝的高价钢筋水泥建筑吞噬一空。房价的高涨，让多少房奴背上了几十年的债务？不要跟我说那是黑心地产商的操作，你知道政府卖地一年的收入是多少么？一边叫着要控制房价，一边高价卖地，这就是现状。
至于我们的中石化之类的垄断性国企，哭着喊着自己在亏损，卖着全世界最贵的汽油，当觉得还是不够赚钱的时候，就开始在汽油中掺水。
民主是什么？假如真的是民主的话，以上种种情况，足以让相关的部门轰然倒塌。而在这里，只有网络上的民怨沸腾。
是的，我们没有办法实施，因为所有的权利只有在思想政治课本上时，才在人民手中。
虽然我们得不到这些基本的权利，但是我们至少要明白民主是怎么回事。民主不是被五毛妖魔化的那样，不是要如何如何，而是一些最根本的东西。
没那么简单，但也没那么复杂。
满纸谎言，遍地冤魂
2011年7月23日晚20点温州发生动车追尾脱轨事故。
请大家牢记这个时刻。
这是一场天灾还是人祸？相信明眼人早都看出来了。动车只要出了事故，就推说雷击事件。我想，假如雷公有知，早已气得死去活来。07年的时候就宣称解决了高铁的所有问题，11年高铁出了多少事情？
至于死伤数字，大家自己在网上查
