穿到明朝考科举

　　入秋后天已短了，外面半黑不黑的，烛火昏暗，正是看书最难受的时候。他撂下东西过去剪了烛芯，又加点上两根蜡烛，自己也罕有地坐到桌前，翻出几本通州官绅送的小说画本，看里面刻的绣像。
　　捧砚撂下笔，关心地问了一句：“大哥怎么也看书了，不是说晚上眼睛累，不敢看书了吗？”
　　崔燮笑着反问他：“那天你不是夸我画栗子画得好？我如今也觉得自己有天份，想看看别人画的绣像，自己仿着画几幅美人图夹在书里，你看好么？”
　　捧砚不假思索地应道：“你画的肯定好。”说完看了一眼他手里摊开的那页绣像，见上面人物繁多、屋宇精丽，不由得皱了皱眉，婉转地劝道：“要么咱们画个简单点的，只要个美人，不要太多……恐怕那些匠人头一次印套色的书，印不好他。”
　　崔燮忍不住摸了摸他的头，安慰道：“不要紧，我以前只是没画过，照着这些多练练就好了。”
　　捧砚尚未成年，又没像他似的束发读书，还留着半披发，摸起来极方便，过两年头发梳上去可就没这么好揉了。他忍不住多揉了几把，才收回手翻看着那些绣像插图，将其清清楚楚地刻进PDF，省得将来要参考时还得翻书。
　　绣像本里的插图不多，看图又比看字简单省力得多，没花多少工夫就都印成了。然后他也借着烛火翻出最便宜的黄竹纸，用勾线笔蘸上淡淡的墨汁，从右上角开始，一排排往下画着长短曲圆的线条，慢慢找回线描的手感。
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　　林先生这套书稿来的时候恰好，正在他们书斋差不多研究出雕版印刷的时候，拿到手就可付梓。崔燮转天去上学时，就提上一筐新上市的水红消梨，一方好清酱肉，早早到学堂去感谢他。
　　林先生完了这桩差事，心里轻松不少，见他这个学生时也更神气完足。收下礼物后照例教训他几句不要耽于杂书，又看看他交上的功课，点评几句，便说：“这些日子我看你忧心家务，心不在治学上，便没给你讲太多东西。从今日起为师便要从严要求你，不只是要研习经书，还要开始学作经义文章，为后年二月的县试作准备了。”
　　崔燮心头轻轻一跳，“八股文”三个大字便从脑海跃出。他惊讶地问：“我才跟先生学《诗》未久，就能学写八股文了？”
　　林先生瞟了他一眼，有些意外地说：“八股文？这概括的倒是精当，文章入题之后确实要有起接承收四部分，每部又有两股反正相比的对句，若说叫作八股倒也不错。这是你自己想的？你在家中先已做过文章了？”
　　……成化十八年时，八股文还不叫八股文吗？噫，他当初怎么就选了现当代文学，没选古代文学呢！
　　崔燮心里汗流三千丈，恨不能穿回去换个专业重上大学。但脸上却不敢带出颜色，极力淡定地说：“不曾学过，只是原先在家时听一位客人说过，要做好八股，才能考得中科举，我就把这个词记下来了。”
　　林先生并没怀疑什么，只是点点头，若有所悟地说：“原来如此，官宦人家毕竟是家学渊源，先辈已总结出这们多经验来了。若是以八股形式约束文章，以对句正反相比论正主旨，写出来定然漂亮规整，就是考官一眼看见，自也会觉得赏心悦目……”
　　他的声音越说越低，渐渐沉浸在自己的思绪中。崔燮差点暴露了穿越者的真面目，正是低调做人的时候，也不敢打扰他，悄悄退回位子上练字。
　　直到下一位学生进堂，跟先生行礼问好，林先生才醒过神来。他收下功课，随意敷衍了几句，走到崔燮面前说：“你先温习《小雅》，等我抽背完你们的书，就教你做如何入手破题。”

第28章
　　书塾里拢共只十五名学生, 大多是临到县试来这条街沾文气的, 没几个蒙童，都早早地主动来上学了。林先生又是心不在焉地收了作业, 随意点评几句, 待人到齐了便依次叫起来背书。
　　崔燮是进了书塾才开始读《诗》的, 算是林先生半个亲传弟子，又是个财主, 林先生待他比待那些学生更亲切, 仅有的三个小学生背完了《三字经》，便叫他上前背书。
　　不知为什么, 每次他起来背书、讲书时, 就有几个学生悄悄抬头看他, 还有人在下面摇头晃脑，学着他做口型背书。要不是这些人下课之后都老老实实的，除了有时喜欢在他面前炫耀诗文，别的都不敢多说多动, 他几乎要以为他们是想搞校园欺凌了。
　　不过话说回来, 天天在学渣面前显摆自己诗文做的好, 算不算冷暴力？
　　林先生点了昨天讲过的《南有嘉鱼》，崔燮背书之前下意识侧过头看了那几人一眼。四目相对，十几岁的小书生就慌慌张张的别过头，仿佛作弊让人抓了个正着似的，脸跟脖子都红了。
　　啧啧，这群书生的战斗力太弱, 空是有校园霸凌的心，都没那贼胆儿啊。
　　林先生也很欣赏这种背法，闭上眼睛听他从《南有嘉鱼》背到《彤弓》，点了点头，满意地笑道：“你背书的工夫可以了，不用我多敦促。待会儿你自己复习前面讲过的，今日就不讲新篇了。”
　　他唯唯而退，回到坐上听着林先生叫那些学的比他多的人上去，照样抽查背诵，布置下新题目让他们自己去作诗作文章。那些童生们只差一步就是秀才，并不需要先生手把手地教，林先生飞快地把他们打发掉，就叫崔燮上去单独授课。
　　出于现代人对八股文这种横霸明清两代的文体的敬畏，崔燮听课时比平常更认真，恨不能拿个小本记下笔记，以后时时回顾。
　　林先生也正襟危坐，对他讲道：“朝廷开恩科取士，判、诏、诰、表、时务策论不过是末枝，所依准绳唯有五经四书文。我不与你讲那些‘阐发圣人精意微旨’的虚话――咱们读书人做制艺文，为的就是中试！
　　“辟如去年的辛丑科会试，天下才子四千人云集京城。二月初九会试，三月十五殿试，这其间五房十几位考官要判四千人的三场考卷，一位考官一天要看多少卷子？他能用心看多少？也不过是匆匆一过，只看首场首义罢了！第一篇经义文作不好，后面的写得再好，那考官也是无暇细观的。”
　　他说得特别投入，跟说评书那么高低错落，声韵激扬，简直要站到椅子上似的。
　　当然，他最后没有真的站上去。不仅人没上去，连声音也低下来了，盯着弟子郑重地说道：“今日先给你讲破题。破题虽只是用三四句话点透题目之意，看着容易，但作起来却是最不容易的。所谓‘破题之前，文章由我；破题之后，我由文章’，你的立意深浅、腹中才学多寡、笔力高下，破题这几句中便可一览无余了。”
　　崔燮连连点头，眼睛睁得比平常还大，显出一副又深又长的双眼皮，如同画在眼上方似的。
　　林先生对他这态度十分满意，从桌上拿过一本程文集，随翻几页，指着其上“周公思兼三王以施四事”瞟了他一眼：“这是乙未科解元王翰林济之公（王鏊）中试之文，你看看这文，这是天下文章的范式！我就以这篇文为例，给你剖析破题之法。”
　　崔燮站到桌旁，低头看着那篇文章，只见其开头两句写着“大贤论前圣欲集乎群圣而攒其旧服者，一忧勤惕厉之心也”。
　　他十分自觉地说：“这篇题目出自《孟子・离娄下》。意为周公想效法夏禹、商汤、周文王与武王这三代圣王：像夏禹一样厌恶会使人沉迷享乐的美酒而喜爱别人的谏言；像商汤一样执中庸之道，唯贤是取；像文王一样保养子民，已居王道犹求道若渴；像武王一样不慢怠亲近臣子，不疏远外方之臣。破题中‘忧勤惕厉’一词正出自朱子注释，以赞周公勤于政务，举凡先王善行必追而效之的德行。”
　　林先生点了点头：“四书背得不错。你可知为何原题中写的周公、三王，破题时却用大贤、前圣来指代？”
　　那是……因为自己写破题时的用词不能和题干重复？
　　他有点不确定，不敢说。但林先生也不用他回答，自己就捻着薄须讲了起来：“破题中不能带出人名，如三代圣王、文王、周公、孔圣皆须称‘圣’，诸子则以‘贤’，唯孟子既可称‘亚圣’，亦可称‘贤’。其余草木花鸟器用之类可以一‘物’字代称，总之破题时题目中的人与物都不可以写出原名，要代以经书中原有的别称。”
　　嗯……破题就像是现代写作文时的点明题意吗？崔燮不禁问道：“破题就是读明白题意之后，用自己的话解释一遍吗？”
　　林先生微微点头，“嗯”了一声：“简略说来便是如此，自前而后逐字逐义破的叫作顺破，反过来先破后文义，后破前文义的，叫作逆破。但并非说通就可，要抓住题目主旨，重在一个‘破’字。紧扣题面字眼逐字而破的叫作明破，若不露题面字眼，而另以一种说法指代之意的，则叫作暗破。王翰林这篇便是逐字直解周公效法先王施行仁政之举，算是明破。”
　　“再有破题时一个大忌，就是不能破到题中未有之句――你看这一句‘周公思兼三王以施四事’：你读题时要先记得这句题目于《孟子》中位于哪一篇、哪一句，然后将上下文贯通，明白其在文中之意，但破题时却不可牵连到上下文的文字。
　　“辟如你若在破题时点到三王是何人，所施四行是何物，这就算侵犯了题目上句，叫作连上；若是点到后句周公如何夜以继日思行善政，则称为犯下。你想那科举之时，考官、同考官判卷判得眼都花了，见了好的都无暇多看，见卷子先挑毛病，一眼看见你破题时侵犯上下文，是不是就赶快黜落了你，好少看一篇？”
　　是啊，小学生作文审题审偏了还得不了高分呢，会试这不到百分之十的录取率，题都答偏了还不干脆黜，有的是答得又正又好的等着录呢。
　　崔燮看他后面似乎还有许多要讲的，索性告了罪，回位子拿了个奏本式的自制笔记本，蘸着先生砚台里的墨汁开始记录。
　　林先生颇为赞许他这态度，把时文集侧过来摊在他面前，指着破题继续讲：“还有两大忌，就是破题时不能破完全题之义的，叫作漏题；或是虽破了全题字义，破题内容却生拼硬凑，不够浑融的，叫作骂题。能犯这两样错的，就说明你比那犯连上、侵下之错的学得好些，但到了考场上，也一样是连看都不看就黜落的下场。”
　　崔燮“唰唰唰”地往小本子上记着，写字时眼都不敢看纸，死死盯着先生，仿佛这样看着能听得更清楚些似的。
　　林先生又摇着头吟哦了一遍王鏊的破题，沉醉地道：“破题顾有破字、破句、破意三种破法，以破字为下，破句为中，破题中隐藏的圣